佛学常见词汇:十八画
　　陈义孝居士编 竺摩法师鉴定
　　《佛学常见词汇》原书是繁体中文，其笔画数也是按繁体中文计算的。
　　十八画
　　【瞿昙】　释尊俗家的古代族姓，华译为日，或甘蔗。
　　【

丛林】　大寺院。
　　【双流】　化道与观心二事并行。
　　【双圆】　圆之又圆，是圆满之极的意思。
　　【双运】　解行并重或福慧双修的意思。
　　【断肉】　断除肉食。
　　【断见】　坚持人死之后身心断灭不复再生的偏见，是五恶见之一。
　　【断结】　断烦恼。结就是烦恼的别名。
　　【断智】　断烦恼之智。
　　【断灭】　指人死之后不复再生的邪见。
　　【断德】　诸佛三德之一。见三德条。
　　【断惑】　断除一切贪瞋痴等烦恼。
　　【断惑证真】　谓断除一切贪瞋痴等的烦恼，才能证悟宇宙人生的真理。
　　【断常二见】　断见和常见。断见是坚持人死之后身心断灭不复再生的邪见；常见是坚持身心常住永恒不灭的邪见。
　　【断善阐提】　极恶断善根永不能成佛的人。
　　【归元】　又名归真、归寂、归化、归本等，是圆寂的意思。
　　【归戒】　三归戒，即归依佛法僧三宝的戒法。
　　【归命】　梵语南无，华译为归命，即把身命奉献给佛教。
　　【归依】　归投依靠的意思。
　　【归依佛】　归投依靠佛陀的指示而追求真理的意思。
　　【归依法】　归投依靠教义而求得真理的意思。
　　【归依僧】　归投依靠僧伽的引导而正信佛教的意思。
　　【礼忏】　礼拜三宝以忏悔过去所作的罪业。
　　【礼拜门】　净土论所说五念门之一。见五念门条。
　　【秽土】　污秽的国土，即凡夫所住的娑婆世界。
　　【秽身】　污秽的身体，即凡夫的身体，因凡夫的身体污秽不净。
　　【秽剎】　与秽土同义。
　　【熏修】　熏是熏习，修是修行，即以德熏身而修行的意思。
　　【熏习】　吾人身口所作的善恶业，或是意所作的善恶思想，其气分都留在真如或阿赖耶识里，叫做种子或习气，这种种子或

习气在真如或阿赖耶识中存留其作用，即叫做熏习。起信论说：「熏习义者，如世间衣服实无于香，若人以香而熏习故，则有香气。」
　　【医王】　医中之王，即佛。
　　【医王善逝】　药师如来的别名。
　　【医方明】　五明之一。见五明条。
　　【藏】　蕴积的意思，经典能蕴积教义，所以叫做藏。
　　【藏经】　搜集佛教所有的经律论三藏，及历代后贤的著作，聚集在一处，好像佛经的库藏一样，所以叫做藏经。
　　【藏识】　含藏一切善恶种子的识，即阿赖耶识。
　　【转语】　参禅参到进退维谷处，请人代下一语，以为拨转，而得转身自在，乃至于转迷开悟。
　　【转法轮】　指佛说法。佛的教法，如车轮旋转，能转凡成圣，能碾摧一切的烦恼，叫做法轮，佛说法，度众生即叫做转法轮。
　　【转轮王】　见转轮圣王条。
　　【转轮圣王】　简称转轮王，或轮王，为世间第一有福之人，于人寿八万四千岁时出现，统辖四天下。有四种福报：一、大富，珍宝、财物、田宅等众多，为天下第一；二、形貌庄严端正，具三十二相；三、身体健康无病，安稳快乐；四、寿命长远，为天下第一。转轮王出现时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业，可惜不修出世慧业，所以仅成统治世界有福报之大王，却不能修行悟道证果。参考轮王条。
　　【转识】　１．唯识论说八识中的第八阿赖耶识为本识，其余七识都叫做转识，因由第八识转生。２．转有漏的八识而成为无漏的四智。见转识成智条。
　　【转识成智】　转凡夫有漏的八识成为佛的四智，即转第八识为大圆镜智，转第七识为平等性智，转第六识为妙观察智，转前五识为成所作智。
　　【转四谛法轮】　佛说四圣谛，教小乘人知苦、断集、慕灭、修道，使之证声闻四果。