那么你说第二个问题呢?「第二个问题，佛在世的时候，我们以佛为师;佛入涅槃之后，我们又以谁为师呢?这也要请问于佛。」阿难说：「对!对!这也应该问的，这很重要!」

那第三点呢?「第三点，你请问佛，佛住世的时候，我们所有的比丘都依佛而住;佛入涅槃之后，我们又依谁而住呢?」阿难说：「这个也重要，这个应该请问的!」

第四条呢?「第四条，就是佛在世的时候，恶性比丘，佛自调伏;佛入涅槃之后，这恶性的比丘，那又谁来调伏他呢?这第四条，也应该请问于佛。」阿难说：「对，这四条都非常重要，我就去请问于佛去。」

于是乎阿难尊者就到佛的面前，长跪合掌，请问于佛，说：「佛、世尊您就要入涅槃了，我现在有重要的事情想要请问于佛，请佛慈悲告诉我。」佛说：「你问什么事情啊?问啦!」阿难就说：「佛住世的时候，说法四十九年，谈经三百余会，所说的经典，将来结集经藏，这每一部经的前面，应该用什么文字来代表呢?」

佛说：「哦!这个问题呀!我告诉你，在将来结集经藏的时候，我们这个经典和外道的经典不同，外道的经典前边，不是说有，就是说无，所有一切外道的经典，在经的前边都不超出有、无这两个字。那么佛学的经典，在经的前边要用『如是我闻』这四个字来代表，就是说如是之法，是我阿难亲自听见的，不是由传闻而听见的。」阿难说：「好!将来我就用『如是我闻』这四个字。」