上人：你们有没有人知道他是讲得对啊?是讲得错了?这四个名称，在这个薄伽梵六义里边，有没有这么四个名称?有人知道他讲错了?就快点说;讲对了，也快点说!那么剩那两个，我不需要叫你们名字，你们谁知道，谁就赶快讲一讲。如果没有人讲，那就是你们都忘了，不记得了。他讲的那四个对不对?果惠知不知道?(果惠：吉祥。)还有什么?果雅知不知道?(果雅：尊贵。)他前面讲的那四个对不对?(果雅：庄严，他说端正。)

吉祥，中国人都欢喜吉祥，尤其广东人，一到过年了就说：「如意吉祥!如意吉祥!」怎么样啊?他要如意吉祥，他不念佛，去打麻将去!再不就跳舞去!那么要这个如意吉祥，你要念佛，你要规规矩矩地守规矩才可以。打麻将!你看那怎么会吉祥?一定会输!就输!输!输!输得把裤子都输光了!你看怎么吉祥了?

尊贵，这个尊贵，佛是最尊贵的。所以我们要想尊贵，先要找一个榜样，来学佛这个榜样，最尊最贵最完整的，没有一切的习气毛病，没有一切的妄想杂念，这超过阿罗汉的境界了。

那个阿罗汉，在《法华经》上，一开始说：「如是我闻，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉。」这都是阿罗汉，怎么样阿罗汉呢?阿罗汉是「诸漏已尽」，在证得阿罗汉的境界，就什么毛病也没有了，什么习气也没有了，也没有什么妄想了，他的生死已经了了。「所作已办」，所应该做的事情都做了了!得一万事毕，他得到一了，所以他不向外驰求了;不向外驰求，所以就诸漏已尽了，什么漏都没有了。