「诸根聪利」：六根都聪利，就是眼睛看东西也看得非常清楚;耳朵听声音也听得非常清楚;鼻子嗅香味也分别得很清楚;那么舌尝好味和不好味、可口不可口，也是非常地明白这个味，有这种的智慧;那么身也很灵敏的，身觉触，这个觉的智慧也有;意缘法，意里边这个智慧也是时时现前，记忆力非常之好的。诸根聪利，又聪明，又来得很快的!

「智慧多闻」：又有智慧，又懂得很多的道理，博闻强记，「恒求胜法」：他总是往前求进步，不会得少为足，不会说：「喔!我已经够了，我自己休息休息了!」不会的。这个有善根遇着药师琉璃光如来的众生，他不会懒惰的。「常遇善友」：时时都遇着善友、善知识来帮助自己。「永断魔罥」：永远把这个魔王的眷属都脱离了，不被这个魔的罥网所捆缚。

那么「破无明壳」：最要紧的，我们学佛法的人要破无明壳。这无明就是像那个鸡蛋的壳子似的，把你隔得，你在那个壳子里边，外边什么也不知道!那么混混沌沌地就在这个无明壳子里，也不知不觉，就在那打起这个妄想了，你想做一个什么坏事，它自然而然地就想这种坏念头，这都是无明壳。这个无明壳就像那个鸡蛋似的，在里头混混沌沌的，不清楚。

「竭烦恼河」：竭就是干了，把那个烦恼河都干了，「解脱一切生老病死」：解脱一切生老病死苦的问题，和这个生老病死都脱离关系了。「忧愁苦恼」：和一切忧悲苦恼、忧愁烦恼也都脱离关系了，所以常常是常乐我净，在这个涅槃四德里边住着。

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那根本的脾气不是从吃东西来，也不是从天来的、地来的，也不是从什么气候来的，就是从自己这个无明来的。这个无明从什么地方来的?就是自私在后边那儿作怪，所有的烦恼，都因为自私在后边那儿支持着，所以就有很多脾气、很多烦恼。就是怕自己吃了亏才发脾气，怕对我有所损害，所以才要发脾气、要争。如果你不争了、不贪、不求、不自私、不自利，什么脾气都会没有了。